摘要：党的作风建设第一位的问题是搞好解放思想、实事求是这一思想作风建设。实践“三个代表”，坚持马克思主义指导，是思想作风建设的根本保证。坚持三个“解放出来”，有“左”反“左”，有右反右，是思想作风建设的基本任务。思想作风建设要落到实处，应该具有世界眼光，勇于理论创新，把提高党员干部的自身修养和改善外部环境结合起来，正确处理解放思想与实事求是的关系。

　　关键词：思想作风；解放思想；实事求是

　　中共十五届六中全会通过的《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》强调要把思想作风建设摆在党风建设的第一位。为把解放思想、实事求是这个党风建设第一位的问题落到实处，有必要对有关理论问题作进一步研究。

　　一、关于思想作风建设的保证问题

　　党的思想作风，是指党的各级组织和党员所呈现的精神状态和在思维方式与思想观念上表现出来的风格和特点。思想是行动的先导，一种政治力量的生命力，是与其精神状态和思想观念密切相关的。如果因循守旧、故步自封、不思进取，就必然庸碌无为，继而便会滋生腐败，终而会一步步定向衰亡。中外历史上一些政党的命运已经充分证明了这一点。中国共产党能够领导中国革命和建设事业不断取得胜利，就是始终坚持解放思想、实事求是的思想路线和思想作风，与时俱进，始终保持思想上的先进性。目前党内存在的一些突出问题特别是腐败现象，则与一些党员因循守旧、不思进取、贪图安逸密不可分。所以，加强和改进党的作风建设，必须把思想作风建设摆在第一位。

　　1．只有实践“三个代表”才是真正的解放思想、实事求是

　　从理论上强调解放思想、实事求是的重要性容易得到理解和支持，但贯彻起来却困难重重，原因何在?这当然与认识主体的知识水平和理论功底有关，但最重要的原因是利益驱动。一般说来，人们的思想观念是趋向解放，还是趋向保守，归根到底是由人们的物质利益需求决定的：当人们的既得利益受到威胁和损害时，这些人就不愿意接受新措施、新办法，不愿意解放思想和更新观念，而宁愿墨守成规，囿于传统，或者把解放思想与实事求是割裂开来，以实事求是为遁词，而不解放思想；与此相反，当新措施和新办法能够给人们带来物质利益时，人们就会乐于接受，愿意改弦易辙，解放思想。中国共产党是彻底的唯物论者，倡导解放思想的实质和目的，就是要求广大党员和各级党组织开拓进取，引导人民群众认识自身的利益，正确处理各种利益关系，团结起来为自己的物质利益而共同奋斗。新时期改革开放和现代化建设的历程也就是不断解放思想、实事求是的历程。我们每前进一步，每一次大的突破，都伴随着思想的大解放或者以思想解放为先导。人们的思想之所以不断解放，人民群众之所以拥护解放思想、实事求是的思想路线和思想作风，就是因为人们在解放思想、实事求是中受益，在改革开放和现代化建设中得到了实惠。正因为解放思想、实事求是的最终目的与人民群众的利益需求是一致的，所以才成为其自我解放的强大动力。

　　继续推进改革开放和现代化建设需要进一步解放思想、实事求是，行动准则就是“三个代表”重要思想。很明显，解放思想、实事求是包含着马克思主义价值论的基本观点。实事求是中的“实事”，既包括客观存在着的自然事物这样的事实，也包含人的需要、利益、目的这样的事实。只有从客观事物和人的需要两种“实事”出发，才有可能全面地发现社会发展的规律。所以，必须把人民拥护不拥护、赞成不赞成、答应不答应作为制定各项方针政策的出发点和归宿，才是真正的实事求是。“三个代表”的实质就是实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益。中国共产党的基础在群众，党存在的目的是为群众谋利益。脱离群众，不代表群众的利益，就会失去群众的拥护和支持，所以，只有忠诚地实践“三个代表”，具体地、实实在在地为群众办实事、办好事，解放思想、实事求是的贯彻才会有坚实的群众基础。

　　当然，社会的利益问题是异常繁杂难理的。利全局的不一定利局部，利集体的不一定利个体，利长远的不一定利眼前，利此群体的不一定利彼群体。任何一项改革举措，均不可能顾全所有方面始终受益。这也需要我们按照“三个代表”的要求，正确处理利益问题，坚持全局利益与局部利益、集体利益与个人利益、长远利益与眼前利益的辩证统一。正如江泽民同志所说：“全党同志在贯彻党的理论、路线和方针政策时，在从事的各项事业中，都要牢记落实‘三个代表’的要求，看看我们所采取的措施、所做的工作，是不是符合‘三个代表’的要求，符合的就毫不动摇地坚持，不完全符合的需要调整补充的积极调整补充，不符合的就勇于实事求是地纠正，以利我们的改革和建设不断向前迈进，充分体现共产党人的先进性和时代精神。”可以确信，以“三个代表”作为标准，党风建设就更能够发扬解放思想、实事求是的精神。

　　2.自觉坚持马克思主义的指导

　　思想作风建设需要有科学理论的指导。那种把解放思想绝对化、认为解放思想就是怀疑一切、不承认任何思想指导的观点是错误的，也是不现实的。任何人在进行任何认识活动和实践活动时，总是以一定的既有知识为指导。或许有的人没有自觉地意识到这一点，但根本没有思想指导是不可能的。由于错误的思想会导致失败，自觉的人总是力图用正确的思想来指导自己的认识和实践。马克思主义是我们认识和改造世界的强大思想武器，任何时候都要坚持，“老祖宗”不能丢。坚持马克思主义，关键是坚持马克思主义的世界观、方法论。坚持用唯物的而不是唯心的、辩证的而不是形而上学的方法观察事物、解决问题，这是在永无止境的解放思想中不迷失方向的根本保证。同时，我们也应清楚地认识到，坚持马克思主义，最重要的是在实践中丰富和发展马克思主义。只要我们立足于新的实践，运用马克思主义研究现实社会中的重大问题，就能够把党的思想作风建设落到实处。

　　二、关于思想作风建设的基本任务

　　1．坚持三个“解放出来”

　　新时期，解放思想、实事求是，就是要毫不动摇地贯彻“一个中心，两个基本点”的基本路线，按照实践是检验真理的惟一标准，坚持用“三个有利于”判断各方面工作的是非得失，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，使我们的思想和行为更加符合客观实际，使党的路线方针政策更加符合社会主义初级阶段的国情。三个“解放出来”是新形势下解放思想的三个主攻方向，是思想作风建设的基本任务。

　　从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，是党的理论和实践与时俱进的需要。“当时而立法，因事而制礼”，这是社会运行的一般法则。某些观念、做法和体制，是一定历史条件的产物。那些在过去曾发挥积极作用，新形势下仍然是科学、合理、有效的东西，我们当然要坚持，如果不合乎时代进步和社会发展的要求了，就需要扬弃，并创造出新的做法和体制。比如，对计划经济的观念、传统社会主义模式的观念要勇于突破；对于用计划经济的办法来搞市场经济的做法、用家长制的手段来搞民主政治的做法、简单地用旧的道德规范来搞精神文明建设的做法要勇于改革；对了和社会主义市场经济发展不相适应的政治体制、文化体制、科技体制等要勇于创新。解放思想从根本上讲是对改革开放和现代化建设重大问题认识的进步。只有自觉地审视长期形成的思想观念、习惯做法和传统体制，实事求是地放弃那些不合时宜的观念、体制和做法，我们的建设事业才能少走弯路、开拓新路。

　　从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，曾经是中国革命和建设事业时常面对的一个严峻课题，也是今后党的思想作风建设必须认真解决的问题。解放思想、实事求是的核心问题，是对待马克思主义的态度问题。马克思主义是科学，我们就应该用科学的态度对待它。科学理论对实践的巨大指导作用是毋庸置疑的。但是，对待理论也不能绝对化。如果不顾历史条件和现实情况的变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况提出的某些个别论断和具体行动纲领，我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进，甚至发生失误。已知是前人认识的结晶，它可能成为获得新知识的指导、工具，也可能成为束缚后人获得新知的障碍。特别是当人们的头脑受到某种不科学甚至错误的思想或理论统治的时候，如果不从这些禁锢中解放出来，就谈不上新的发展和创造。一般说来，对于马克思主义错误的理解容易纠正，而从教条化的理解中解放出来则是一个长期而艰巨的过程。由于习惯势力的强大，要对一些人们习以为常的结论提出质疑或代之以新论断，不仅需要扎实可靠的资料佐证，更需要理论勇气。当前，最关键的是，要克服把马克思主义对自由资本主义的批判套用到对现实资本主义的批判，把马克思主义对未来社会主义的设想照搬到今天的社会主义初级阶段，不加分析地用来解决当前发生的新问题等生搬硬套的做法。

　　从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，这是改进思想方法和思维方式的要求，是在更深层次上坚持解放思想、实事求是的艰巨任务。思维方式是人们按一定的规则、程序输入和输出信息的思维活动形式。它作为认识功能的逻辑结构，实际上是具有方法意义的观念和思想，蕴涵理性与逻辑的因素，一旦形成，便具有相对凝固、定型的特点，成为先验的框架，影响、制约、规范着人们的认识活动。历史悠久的中华民族创造了光辉灿烂的古代文明，它所积淀成的文化心理结构和思维方式，当然也有着令人自豪的伟大之处，但是，我们也应看到，悠久的历史文明所导致的优越感也酿成了怀古、守旧、自大等心理弱点。面对往日的辉煌，人们形成了“古已有之”的思维定势，而对新事物却不屑一顾。圣人之言成为判断是非、衡量社会政治、经济、文化的价值尺度，崇上的观念深入人心，致使人们的认识和思考往往局限于一个固定的框架之内。由于个体思维被限制在阐发经典、独尊儒术的圈子里，人们对事物的认识只能是一元化的单向认同，思维空间里充塞着陈腐的圣贤之言，难有独立思考、自由发挥的余地，认识问题的角度也往往是直线性的，而不是多维的、发散型的，由此也造成思想上的教条僵化，封闭了人们向外施展才能的多元途径和向内挖潜的精神创新。随着社会的变迁，传统的思维方式已经有了很大变化。然而，由于思维方式的惰性和惯性，那些看似离我们已经很遥远的东西，在现实社会中却有着不可忽视的影响。正如马克思所说：“一切已死的先辈们的传统，像梦魔一样纠缠着活人的头脑。”从独尊儒术，接受封建帝王的“圣旨”，到独尊“最高指示”、“一句顶一万句”；从阐发儒学经典的“微言大义”到对马克思主义的教条化理解；从推崇膜拜尧舜、孔夫子、皇帝到现代个人崇拜；从“我注六经”到一些学术研究只为领袖著作作注解，不能说没有一定思维方式的因袭。所以，坚持解放思想、实事求是在中国是相当艰巨的任务。

　　2．克服各种错误思想倾向的干扰，坚持有“左”反“左”，有右反右

　　“左”和右的错误倾向的思想根源，都是主观和客观相分离，认识和实践相脱节，在当代，都是超越或离开了我国社会主义初级阶段这个最大的国情。如果留恋计划经济体制，反对搞社会主义市场经济，把坚持社会主义同吸收借鉴世界各国包括资本主义发达国家的先进技术和管理经验对立起来，拒绝吸收和借鉴，这就是超越了社会主义初级阶段的实际犯“左”的错误。如果在吸收借鉴外来优秀文明成果时对资本主义腐朽思想的侵蚀毫无警惕，甚至搞资产阶级自由化，这就是离开了社会主义初级阶段的国情犯右的错误。

　　在新形势下，“左”和右都有新的表现。在讨论经济全球化、政治多极化、知识经济、民主自由等概念的时候，一些似是而非的思想观念正在潜移默化地成为群众的价值标准，一些看似时髦的概念正在冲击我们的道德伦理基础。“左”的思想只看到改革开放中的问题，在新与旧的比较中，寻找新的失误和旧的合理性；右的思潮则一味翻版或盗版西方概念，按照西方逻辑解释中国问题，不加批判地接受西方模式，用简单的东西方比较来证实西方模式的合理性。两种思潮都会对群众思想产生消极影响，而思想混乱很容易导致行动的混乱。对此，应该按照“三个有利于”的判断标准，克服错误思想倾向的干扰。

　　克服各种错误思想倾向的影响是搞好思想作风建设的题中应有之义，需要注意两种情况：一是明确“左”和右都有特指的内涵，不能随意地将思想认识问题扣上“左”或有的帽子。右主要是否定四项基本原则，搞资产阶级自由化；“左”主要是思想僵化，把改革开放说成是引进和发展资本主义。在实践过程中，人们的思想认识有差别是正常的，对那些思想还不解放或不甚解放的人们，不搞强迫，不搞运动，允许看，用事实说话，不能随便上纲上线，扣大帽子。二是“左”和右的错误倾向将会长期存在。因为我国的社会主义初级阶段是一个长期的过程，巩固和发展社会主义则需要更长的时间，在这个过程中都会存在一个与发达资本主义的较量问题，都会形成对四项基本原则的挑战。“左”和右都反对四项基本原则，两者的区别在于一是从“左”面来反对，一是从右面来反对。所以，反对错误倾向的斗争应保持清醒的头脑，要有长期斗争的思想准备。

　　三、关于思想作风建设的基本要求

　　1．正确处理理论和实践的关系，勇于进行理论创新

　　实践是产生理论的源泉，理论是用于指导实践的。坚持马克思主义与中国具体实际相结合，是中国共产党具有旺盛创造力的关键所在。然而，理论指导实践是一个非常复杂的过程，需要通过一系列中间环节，才能使理论与实际真正结合起来。一般来说，理论与实际结合的过程包括这样的步骤：理论观点——政策决策——工作思路——操作方法。也就是说，在一定的理论观点指导下形成路线方针政策或决策，再与本地区、本部门实际结合形成工作思路，然后进一步提出具体操作方法。比如，社会主义初级阶段理论，我们只有把它转化为党的基本路线、基本纲领、基本方针，然后再与各方面工作实际相结合，形成具体的工作思路和工作方法，才能使社会主义初级阶段理论真正有效地指导实际工作。其中，每个环节的转化都需要创新，没有创新就不可能有各个环节的转化，也不可能有理论和实践的结合。

　　创新带来生机，创新意味着活力，创新孕育着发展。理论创新是制度创新、科技创新和其他一切创新的基础和灵魂。坚持解放思想、实事求是的思想作风，坚持理论联系实际，本质上要求不断进行理论创新。理论发展有其自身的规律。社会存在决定社会意识，但是社会意识一旦形成，就具有相对独立性，特别是较为完备的理论系统，具有某种超强的稳定性。尽管不断发展变化的社会实践已经表明某些论断不适应社会需要了，应该进行修正了，但理论本身依然由于其惯性，仍按自身逻辑来左右人们的思想，从而强化了封闭的思维方式。因此，解放思想就显得格外重要。一般说来，解放思想包含两方面含义：一是对原先的认识进行再认识，这其中又包含对原来认识中正确部分的坚持和对错误部分的纠正两种情况；二是在研究新情况、解决新问题、总结新经验的基础上形成新的认识。所以，解放思想的过程就是理论创新的过程。具体来说，关于社会发展的理论创新大致有四种情况：一是方法论层次的创新，指提供崭新的科学的思维模式和思想方法，以新视野和新方法阐释新情况和新问题，这可谓是最高层次的理论创新；二是形成原创理论，即提出前所未有的新观点新范畴，形成新原理新体系；三是理论的补充和发展，指对前人的理论成果进行创造性的增补、丰富、发展和完善，这是具有传承意义的理论创新；四是理论的推陈和出新，主要是指对前人的理论成果的梳理和扬弃，赋予前人成果以当代意义和价值，这种理论创新具有审视批判意义。无论哪种情况的创新，都是解放思想、实事求是的结果。所以，搞好思想作风建设，必须树立强烈的创新意识，总结新鲜经验，积极进行理论概括，正确回答实践中迫切需要解决的问题，从而不断推进马克思主义中国化，增强马克思主义的说服力和战斗力。

　　2．要有世界眼光

　　解放思想、实事求是必须立足国情，从实际出发，但立足国情并不是自我封闭。邓小平早就明确指出：“中国的发展离不开世界”。建设有中国特色社会主义事业是在中国与世界的双向互动中推进的。解放思想，既包括我们从一些过时、僵化的观念中解放出来，也包括我们从封闭的、狭隘的视野中解放出来；实事求是，不仅需要我们认识自己身边的“实事”，还要从更广阔的范围乃至世界范围来认识“实事”。加强思想作风建设所应具有的世界眼光包括以下几种情况：

　　一是要善于用马克思主义的历史的和辩证的思想方法去观察世界，从全局上把握世界发展的基本特征与总体趋势，正确认识和把握时代的主题和综合国力较量的态势，不断增强与提高对世界形势认识与把握的正确性、系统性和预见性，使我们对于世界形势的判断及其在此基础上制定的方针政策更加科学。

　　二是正确对待世界文明的多样性，积极学习和借鉴人类文明的一切优秀成果。多样性是促进世界文明发展进步的一个积极和重要的因素。每一种类型的文明都会从其他文明中吸取养分，同时，也会给其他文明以不同程度的影响。人类文明正是在多样性的交流、融会中不断进步的。我们改革开放的过程是一个积极学习和借鉴人类文明优秀成果的过程，这种学习和借鉴又促进了我们的思想解放。

　　三是积极迎接我国加入世界贸易组织带来的机遇和挑战。加入世贸组织，标志着我国对外开放进入新阶段，我国的经济建设与世界的联系愈加紧密，我们在经济、政治、文化、安全方面受到世界的影响和挑战将更加严峻。这对于党的思想作风建设无疑是一种历史性考验。思想作风建设更应自觉地把握世界文明发展的大趋势，正确处理中国文明与世界文明的关系，正确处理社会主义制度与资本主义制度的关系，增强竞争意识、规则意识，使我们的思想和行为更加符合世界经济发展趋势，并在适应国际经济新变化、新格局、新规则的形势下，树立中国共产党人的新形象。只有这样，中国共产党代表的中国先进文化的前进方向，也就成为世界先进文化的重要组成部分，党的优良作风因而就会有新的时代内涵。

　　3．正确把握解放思想与实事求是的辩证关系

　　作为党的思想作风，解放思想与实事求是是一个统一整体，不能割裂开来。解放思想是实事求是的前提，如果人们思想僵化，固守已有的成见，被过时的理论观念和思想所束缚，沉迷于本本和教条之中，那么认识就必然落后于实践，就做不到实事求是。即使是已经被实践证实为真理的科学理论，也仍然需要随着客观实际和社会实践的发展而不断发展，否则也不是实事求是。实事求是是解放思想所要达到的目标，不能为解放思想而解放思想，如果离开了实事求是这个目的和归宿，那就是胡思乱想，是不切实际的幻想。

　　同时，我们也应看到，解放思想与实事求是在内涵上各有侧重，不能等同。解放思想重在破，即破旧思想，破落后于实际的或与实际不符的思想。实事求是重在立，即立新思想，立与实际一致、与客观规律一致的思想。所以，解放思想与实事求是既有联系又有区别，是相互依存、相互渗透的，是辩证的统一。坚持党的思想作风，需要正确把握好两者的关系，使两者紧密结合起来，就是要以解放思想开路，经过调查研究，分析综合，揭示事物发展规律，并通过实践的反复检验，做到实事求是，从而取得事业的成功。

　　4．不断加强自身修养、改善外部环境

　　做到解放思想、实事求是，需要有坚持真理的科学态度、深厚的理论功底和无私无畏的开拓精神。如前所述，人们对于解放思想、实事求是的重要性和必要性尽管有充分的认识，但真正坚持起来也不容易，这既有主观因素的影响即包括思想方法、知识水平等方面的局限，也受客观社会环境的制约。所以，思想作风建设需要把提高党员干部的自身素质和创造民主自由的外部环境结合起来。

　　从主观因素看，关键是提高领导干部的理论素养和知识水平。由于长期执政，我们党内一些人产生了因循守旧、故步自封的倾向，一些党员干部不认真学习领会和贯彻党的理论路线和方针政策，不注意汲取群众创造的新鲜经验，不尊重客观规律，思想严重脱离实际。有的习惯于单凭老方式老办法想问题、做工作，缺乏主动性和创造性，再加上小生产的习惯势力，使一些人安于现状、不思进取；有的习惯于凭主观意志办事，盲目蛮干，随意性和片面性严重。因此，提高党员干部的素质是党的思想作风建设的基础。从提高个体素质来看，两方面的学习至关重要：一是用辩证唯物主义和历史唯物主义武装头脑，树立正确的世界观和方法论，不断清除形形色色唯心主义和形而上学的影响，自觉按照辩证法办事；二是加强业务知识的学习。在科学技术迅猛发展和社会政治经济情况日趋多样化、复杂化的背景下，仅靠原有知识或经验办事是难以有真正的解放思想、实事求是的。有了较高的理论修养和知识素养，视野才能开阔，头脑才能充实，精神境界才能不断升华，才能不断在新的水平上解放思想、实事求是。